О ПроектеАпологетикаНовый ЗаветЛитургияПроповедьГалереиМузыкальная коллекцияКонтакты

Алфавитный указатель:

АБВГ
ДЕЖЗ
ИКЛМ
НОПР
СТУФ
ХЦЧШ
ЩЭЮЯ


Все имена на сайте

Все имена на сайте

АВЕРИНЦЕВ Сергей Сергеевич
АДАМОВИЧ Георгий Викторович
АРАБОВ Юрий Николаевич
АРХАНГЕЛЬСКИЙ Александр Николаевич
АСТАФЬЕВ Виктор Петрович
АХМАТОВА Анна Андреевна
АХМАДУЛИНА Белла Ахатовна
АДЕЛЬГЕЙМ Павел Анатольевич (протоиерей)
АНТОНИЙ [Андрей Борисович Блум] (митрополит)
АЛЕШКОВСКИЙ Петр Маркович
АЛЛЕГРИ Грегорио
АЛЬБИНОНИ Томазо
АЛЬФОНС X Мудрый
АМВРОСИЙ Медиоланский
АФОНИНА Сайда Мунировна
АРОНЗОН Леонид Львович
АМИРЭДЖИБИ Чабуа Ираклиевич
АРТЕМЬЕВ Эдуард Николаевич
АЛДАШИН Михаил Владимирович
АНДЕРСЕН Ларисса Николаевна
АНДЕРСЕН Ханс Кристиан
АЛЛЕНОВА Ольга
АНФИЛОВ Глеб Иосафович
АПУХТИН Алексей Николаевич
АФАНАСЬЕВ Леонид Николаевич
АКСАКОВ Иван Сергеевич
АНУФРИЕВА Наталия Даниловна
АРЦЫБУШЕВ Алексей Петрович
АНСИМОВ Георгий Павлович
АДРИАНА (монахиня) [Наталия Владимировна Малышева]
АЛЬШАНСКАЯ Елена Леонидовна
АРХАНГЕЛЬСКАЯ Анна Валерьевна
АЛЕКСЕЕВ Анатолий Алексеевич
АРКАДЬЕВ Михаил Александрович
АЛЕКСАНДРОВ Кирилл Михайлович
АРБЕНИНА Диана Сергеевна
АРШАКЯН Лев (иерей)
АБЕЛЬ Карл Фридрих
АЛФЁРОВА Ксения Александровна
БАЛЬМОНТ Константин Дмитриевич
БУНИН Иван Алексеевич
БЕХТЕЕВ Сергей Сергеевич
БИТОВ Андрей Георгиевич
БОНДАРЧУК Алёна Сергеевна
БОРОДИН Леонид Иванович
БУЛГАКОВ Михаил Афанасьевич
БУТУСОВ Вячеслав Геннадьевич
БОНХЁФФЕР Дитрих
БЕРЕСТОВ Валентин Дмитриевич
БРУКНЕР Антон
БРАМС Иоганнес
БРУХ Макс
БЕЛОВ Алексей
БЕРДЯЕВ Николай Александрович
БЕРЕЗИН Владимир Александрович
БЕРНАНОС Жорж
БЕРОЕВ Егор Вадимович
БРЭГГ Уильям Генри
БУНДУР Олег Семёнович
БАЛАКИРЕВ Милий Алексеевич
БАХ Иоганн Себастьян
БЕТХОВЕН Людвиг ван
БОРОДИН Александр Порфирьевич
БАТАЛОВ Алексей Владимирович
БЕНЕВИЧ Григорий Исаакович
БИЗЕ Жорж
БРЕГВАДЗЕ Нани Георгиевна
БУЗНИК Михаил Христофорович
БОРИСОВ Александр Ильич (священник)
БЛОХ Карл
БУЛГАКОВ Артем
БЕГЛОВ Алексей Львович
БЕХТЕРЕВА Наталья Петровна
БЕРЯЗЕВ Владимир Алексееич
БУОНИНСЕНЬЯ Дуччо ди
БРОДСКИЙ Иосиф Александрович
БАКУЛИН Мирослав Юрьевич
БАСИНСКИЙ Павел Валерьевич
БУКСТЕХУДЕ Дитрих
БУЛГАКОВ Сергий Николаевич (священник)
БАТИЩЕВА Янина Генриховна
БИБЕР Генрих
БАРКЛИ Уильям
БЕРХИН Владимир
БОРИСОВ Николай Сергеевич
БУЛЫГИН Павел Петрович
БОРОВИКОВСКИЙ Александр Львович
БЫКОВ Дмитрий Львович
БАЛАЯН Елена Владимировна
БИККУЛОВА Алёна Алексеевна
БЕЛАНОВСКИЙ Юрий Сергеевич
БУРОВ Алексей Владимирович
БАХРЕВСКИЙ Владислав Анатольевич
БАШУТИН Борис Валерьевич
БЕРЕЗОВА Юлия
БАБЕНКО Алёна Олеговна
БУЦКО Юрий Маркович
БОЛДЫШЕВА Ирина Валентиновна
БАК Дмитрий Петрович
БЕЛЛ Роб
БИБИХИН Владимир Вениаминович
БАРТ Карл
БУДЯШЕК Ян
БАЙТОВ Николай Владимирович
БАТОВ Олег Анатольевич (протоиерей)
БЕНИНГ Симон
БАЛТРУШАЙТИС Юргис Казимирович
БЕЛЬСКИЙ Станислав
БЕЛОХВОСТОВА Юлия
БЕЖИН Леонид Евгеньевич
БИРЮКОВА Марина
БОЕВ Пётр Анатольевич (иерей)
БЫКОВ Василь Владимирович
ВАРЛАМОВ Алексей Николаевич
ВАСИЛЬЕВА Екатерина Сергеевна
ВОЛОШИН Максимилиан Александрович
ВЯЗЕМСКИЙ Юрий Павлович
ВАРЛЕЙ Наталья Владимировна
ВИВАЛЬДИ Антонио
ВО Ивлин
ВОРОПАЕВ Владимир Алексеевич
ВИСКОВ Антон Олегович
ВОЗНЕСЕНСКАЯ Юлия Николаевна
ВИШНЕВСКАЯ Галина Павловна
ВИЛЕНСКИЙ Семен Самуилович
ВАСИЛИЙ (епископ) [Владимир Михайлович Родзянко]
ВОЛКОВ Павел Владимирович
ВЕЙЛЬ Симона
ВОДОЛАЗКИН Евгений Германович
ВОЛОДИХИН Дмитрий Михайлович
ВЕЛИЧАНСКИЙ Александр Леонидович
ВОЛЧКОВ Сергей Валерьевич
ВАРСОНОФИЙ (архимандрит) [Павел Иванович Плиханков]
ВЕРТИНСКАЯ Анастасия Александровна
ВДОВИЧЕНКОВ Владимир Владимирович
ВАССА [Ларина] (инокиня)
ВИНОГРАДОВ Леонид
ВАСИН Вячеслав Георгиевич
ВАРАЕВ Максим Владимирович (священник)
ВИТАЛИ Джованни Баттиста
ВУЙЧИЧ Ник
ВОСКРЕСЕНСКИЙ Семен Николаевич
ВЕЛИКАНОВ Павел Иванович (протоиерей)
ВАСИЛЮК Фёдор Ефимович
ВИКТОРИЯ Томас Луис
ВАЙГЕЛЬ Валентин
ВАНЬЕ Жан
ВЛАДИМИРСКИЙ Леонид Викторович
ВЫРЫПАЕВ Иван Александрович
ВОЛФ Мирослав
ГОЛЕНИЩЕВ-КУТУЗОВ Арсений Аркадьевич
ГАЛАКТИОНОВА Вера Григорьевна
ГАЛИЧ Александр Аркадьевич
ГАЛКИН Борис Сергеевич
ГЕЙЗЕНБЕРГ Вернер
ГЕТМАНОВ Роман Николаевич
ГИППИУС Зинаида Николаевна
ГОБЗЕВА Ольга Фроловна [монахиня Ольга]
ГОГОЛЬ Николай Васильевич
ГРАНИН Даниил Александрович
ГУМИЛЁВ Николай Степанович
ГУСЬКОВ Алексей Геннадьевич
ГУРЦКАЯ Диана Гудаевна
ГАЛЬЦЕВА Рената Александровна
ГОРОДОВА Мария Александровна
ГАЛЬ Юрий Владимирович
ГЛИНКА Михаил Иванович
ГРАДОВА Екатерина Георгиевна
ГАЙДН Йозеф
ГЕНДЕЛЬ Георг Фридрих
ГЕРМАН Расслабленный
ГРИГ Эдвард
ГОРБОВСКИЙ Глеб Яковлевич
ГАЛУППИ Бальдассаре
ГЛЮК Кристоф
ГУРЕЦКИЙ Хенрик Миколай
ГУМАНОВА Ольга
ГЕРМАН Анна
ГРИЛИХЕС Леонид (священник)
ГРААФ Фредерика(Мария) де
ГОРДИН Яков Аркадьевич
ГЛИНКА Елизавета Петровна (Доктор Лиза)
ГУРБОЛИКОВ Владимир Александрович
ГРИЦ Илья Яковлевич
ГРЫМОВ Юрий Вячеславович
ГОРИЧЕВА Татьяна Михайловна
ГВАРДИНИ Романо
ГУБАЙДУЛИНА София Асгатовна
ГОЛЬДШТЕЙН Дмитрий Витальевич
ГОРЮШКИН-СОРОКОПУДОВ Иван Силыч
ГРЕЧКО Георгий Михайлович
ГРИМБЛИТ Татьяна Николаевна
ГОРБАНЕВСКАЯ Наталья Евгеньевна
ГРИБ Андрей Анатольевич
ГОЛОВКОВА Лидия Алексеевна
ГАСЛОВ Игорь Владимирович
ГОДИНЕР Анна Вацлавовна
ГЕРЦЫК Аделаида Казимировна
ГНЕЗДИЛОВ Андрей Владимирович
ГУТНЕР Григорий Борисович
ГАРКАВИ Дмитрий Валентинович
ГОРОДЕЦКАЯ Надежда Даниловна
ГУПАЛО Георгий Михайлович
ГЕ Николай Николаевич
ГАЛИК Либор Серафим (священник)
ГЕЗАЛОВ Александр Самедович
ГЕНИСАРЕТСКИЙ Олег Игоревич
ГЕОРГИЙ [Жорж Ходр] (митрополит)
ГИППЕНРЕЙТЕР Юлия Борисовна
ГРЕБЕНЩИКОВ Борис Борисович
ГРАММАТИКОВ Владимир Александрович
ГУЛЯЕВ Георгий Анатольевич (протоиерей)
ГУМЕРОВА Анна Леонидовна
ГОРОДНИЦКИЙ Александр Моисеевич
ГИОРГОБИАНИ Давид
ГОЛЬЦМАН Ян Янович
ГАНДЛЕВСКИЙ Сергей Маркович
ГЕНИЕВА Екатерина Юрьевна
ГЛУХОВСКИЙ Дмитрий Алексеевич
ГРУНИН Юрий Васильевич
ДЮЖЕВ Дмитрий Петрович
ДОРЕ Гюстав
ДЕМЕНТЬЕВ Андрей Дмитриевич
ДЕСНИЦКИЙ Андрей Сергеевич
ДОВЛАТОВ Сергей Донатович
ДОСТОЕВСКИЙ Фёдор Михайлович
ДРУЦЭ Ион
ДИКИНСОН Эмили
ДЕБЮССИ Клод
ДВОРЖАК Антонин
ДАРГОМЫЖСКИЙ Александр Сергеевич
ДОНН Джон
ДВОРКИН Александр Леонидович
ДУНАЕВ Михаил Михайлович
ДАНИЛОВА Анна Александровна
ДЖОТТО ди Бондоне
ДИОДОРОВ Борис Аркадьевич
ДЬЯЧКОВ Александр Андреевич
ДЖЕССЕН Джианна
ДЖАБРАИЛОВА Мадлен Расмиевна
ДРОЗДОВ Николай Николаевич
ДАНИЛОВ Дмитрий Алексеевич
ДИМИТРИЙ (иеромонах) [Михаил Сергеевич Першин]
ДИККЕНС Чарльз
ДОРОНИНА Татьяна Васильевна
ДЕНИСОВ Эдисон Васильевич
ДАНИЛОВ Анатолий Евгеньевич
ДАНИЛОВА Юлия
ДОРМАН Елена Юрьевна
ДРАГУНСКИЙ Денис Викторович
ДУДЧЕНКО Андрей (протоиерей)
ДЕГЕН Ион Лазаревич
ЕСАУЛОВ Иван Андреевич
ЕМЕЛЬЯНЕНКО Федор Владимирович
ЕЛЬЧАНИНОВ Александр Викторович (священник)
ЕГЕРШТЕТТЕР Франц
ЖИРМУНСКАЯ Тамара Александровна
ЖУКОВСКИЙ Василий Андреевич
ЖИДКОВ Юрий Борисович
ЖУРИНСКАЯ Марина Андреевна
ЖИЛЬСОН Этьен Анри
ЖИЛЛЕ Лев (архимандрит)
ЖИВОВ Виктор Маркович
ЖАДОВСКАЯ Юлия Валериановна
ЖИГУЛИН Анатолий Владимирович
ЖЕЛЯБИН-НЕЖИНСКИЙ Олег
ЖИРАР Рене
ЗАЛОТУХА Валерий Александрович
ЗОЛОТУССКИЙ Игорь Петрович
ЗУБОВ Андрей Борисович
ЗАНУССИ Кшиштоф
ЗВЯГИНЦЕВ Андрей Петрович
ЗАХАРОВ Марк Анатольевич
ЗОРИН Александр Иванович
ЗАХАРЧЕНКО Виктор Гаврилович
ЗЕЛИНСКАЯ Елена Константиновна
ЗАБОЛОЦКИЙ Николай Алексеевич
ЗОЛОТОВ Андрей
ЗОЛОТОВ Андрей Андреевич
ЗАБЕЖИНСКИЙ Илья Аронович
ЗАЙЦЕВ Андрей
ЗОЛОТУХИН Денис Валерьевич (священник)
ЗАЙЦЕВА Татьяна
ЗОЛЛИ Исраэль
ЗЕЛИНСКИЙ Владимир Корнелиевич (протоиерей)
ЗОБИН Григорий Соломонович
ИВАНОВ Вячеслав Иванович
ИСКАНДЕР Фазиль Абдулович
ИВАНОВ Георгий Владимирович
ИЛЬИН Владимир Адольфович
ИГНАТОВА Елена Алексеевна
ИЛАРИОН (митрополит) [Григорий Валериевич Алфеев]
ИАННУАРИЙ (архимандрит) [Дмитрий Яковлевич Ивлев]
ИЛЬЯШЕНКО Александр Сергеевич (священник)
ИЛЬИН Иван Александрович
ИЛЬКАЕВ Радий Иванович
ИВАНОВ Вячеслав Всеволодович
КОНАЧЕВА Светлана Александровна
КАБАКОВ Александр Абрамович
КАБЫШ Инна Александровна
КАРАХАН Лев Маратович
КИБИРОВ Тимур Юрьевич
КИНЧЕВ Константин Евгеньевич
КОЗЛОВ Иван Иванович
КОЛЛИНЗ Френсис Селлерс
КОНЮХОВ Фёдор Филлипович (диакон)
КОПЕРНИК Николай
КУБЛАНОВСКИЙ Юрий Михайлович
КУРБАТОВ Валентин Яковлевич
КУСТУРИЦА Эмир
КУЧЕРСКАЯ Майя Александровна
КУШНЕР Александр Семенович
КАПЛАН Виталий Маркович
КУРАЕВ Андрей Вячеславович (протодиакон)
КОРМУХИНА Ольга Борисовна
КУХИНКЕ Норберт
КУПЧЕНКО Ирина Петровна
КЛОДЕЛЬ Поль
КОЗЛОВ Максим Евгеньевич (священник)
КАЛИННИКОВ Василий Сергеевич
КОРЕЛЛИ Арканджело
КАРОЛЬСФЕЛЬД Юлиус
КИРИЛЛОВА Ксения
КЕКОВА Светлана Васильевна
КОРЖАВИН Наум Моисеевич
КРЮЧКОВ Павел Михайлович
КРУГЛОВ Сергий Геннадьевич (священник)
КРАВЦОВ Константин Павлович (священник)
КНАЙФЕЛЬ Александр Аронович
КИКТЕНКО Вячеслав Вячеславович
КУРЕНТЗИС Теодор
КЫРЛЕЖЕВ Александр Иванович
КОШЕЛЕВ Николай Андреевич
КЮИ Цезарь Антонович
КОРЧАК Януш
КЛОДТ Евгений Георгиевич
КРАСНИКОВА Ольга Михайловна
КОРОЛЕНКО Псой
КЬЕРКЕГОР Серен
КОВАЛЬДЖИ Владимир
КОВАЛЬДЖИ Кирилл Владимирович
КОРИНФСКИЙ Аполлон Аполлонович
КЮХЕЛЬБЕКЕР Вильгельм Карлович
КОЗЛОВСКИЙ Иван Семёнович
КАРПОВ Сергей Павлович
КАМБУРОВА Елена Антоновна
КРАСИЛЬНИКОВ Сергей Александрович
КОПЕЙКИН Кирилл (протоиерей)
КАЛЕДА Кирилл Глебович (протоиерей)
КРАСНОВА Татьяна Викторовна
КРИВОШЕИНА Ксения Игоревна
КОТОВ Андрей Николаевич
КОРНОУХОВ Александр Давыдович
КЛЮКИНА Ольга Петровна
КАССИЯ
КРАВЕЦ Сергей Леонидович
КАЗАРНОВСКАЯ Любовь Юрьевна
КРАВЕЦКИЙ Александр Геннадьевич
КРИВУЛИН Виктор Борисович
КОСТЮКОВ Леонид Владимирович
КЛЕМАН Оливье
КУКИН Михаил Юрьевич
КОНАНОС Андрей (архимандрит)
КИРИЛЛОВ Игорь Леонидович
КАЛЛИСТ [Тимоти Уэр ] (митрополит)
КРИВОШЕИН Никита Игоревич
КИТНИС Тимофей
КИНДИНОВ Евгений Арсеньевич
КЛИМОВ Дмирий (протоиерей)
КОЗЫРЕВ Алексей Павлович
КУПРИЯНОВ Борис Леонидович (протоиерей)
КОКИН Илья Анатольевич (диакон)
КНЯЗЕВ Евгений Владимирович
КРАПИВИН Владислав Петрович
КЕННЕТ Клаус
КОЛОНИЦКИЙ Борис Иванович
ЛИЕПА Илзе
ЛИПКИН Семён Израилевич
ЛЮБОЕВИЧ Дивна
ЛОПАТКИНА Ульяна Вячеславовна
ЛОШИЦ Юрий Михайлович
ЛЕВИТАНСКИЙ Юрий Давыдович
ЛЕРМОНТОВ Михаил Юрьевич
ЛУНГИН Павел Семенович
ЛЬЮИС Клайв Стейплз
ЛУКЬЯНОВА Ирина Владимировна
ЛИСНЯНСКАЯ Инна Львовна
ЛЕГОЙДА Владимир Романович
ЛЮБИМОВ Илья Петрович
ЛОКАТЕЛЛИ Пьетро
ЛЮБАК Анри де
ЛАЛО Эдуар
ЛЕОНОВ Андрей Евгеньевич
ЛОСЕВА Наталья Геннадьевна
ЛИЕПА Андрис Марисович
ЛЯДОВ Анатолий Константинович
ЛАРШЕ Жан-Клод
ЛОСЕВ Алексей Федорович
ЛИСТ Ференц
ЛЮЛЛИ Жан-Батист
ЛЕГА Виктор Петрович
ЛОБАНОВ Валерий Витальевич
ЛЮБИМОВ Борис Николаевич
ЛЕВШЕНКО Борис Трифонович (священник)
ЛОРГУС Андрей Вадимович (священник)
ЛАССО Орландо
ЛЮБИЧ Кьяра
ЛУЧЕНКО Ксения Валерьевна
ЛЮБШИН Станислав Андреевич
ЛЕОНОВ Евгений Павлович
ЛАВЛЕНЦЕВ Игорь Вячеславович
ЛЮДОГОВСКИЙ Феодор (иерей)
ЛЮБИМОВ Григорий Александрович
ЛАВРОВ Владимир Михайлович
ЛЕОНОВИЧ Владимир Николаевич
ЛОПУШАНСКИЙ Константин Сергеевич
ЛИТВИНОВ Александр Михайлович
ЛУЧКО Клара Степановна
ЛАВДАНСКИЙ Александр Александрович
ЛОБЬЕ де Патрик
ЛАШКОВА Вера Иосифовна
ЛИПОВКИНА Татьяна
ЛОРЕНЦЕТТИ Амброджо
ЛОТТИ Антонио
ЛУКИН Павел Владимирович
ЛАШИН Емилиан Владимирович
МАЙКОВ Апполон Николаевич
МАКДОНАЛЬД Джордж
МАКОВЕЦКИЙ Сергей Васильевич
МАКОВСКИЙ Сергей Константинович
МАКСИМОВ Андрей Маркович
МАМОНОВ Пётр Николаевич
МАНДЕЛЬШТАМ Осип Эмильевич
МИНИН Владимир Николаевич
МИРОНОВ Евгений Витальевич
МОТЫЛЬ Владимир Яковлевич
МУРАВЬЕВА Ирина Вадимовна
МИЛЛИКЕН Роберт Эндрюс
МЮРРЕЙ Джозеф Эдвард
МАРКОНИ Гульельмо
МАТОРИН Владимир Анатольевич
МЕДУШЕВСКИЙ Вячеслав Вячеславович
МОРИАК Франсуа
МАРТЫНОВ Владимир Иванович
МЕНДЕЛЬСОН Феликс
МИРОНОВА Мария Андреевна
МАЛЕР Густав
МУСОРГСКИЙ Модест Петрович
МОЦАРТ Вольфганг Амадей
МАНФРЕДИНИ Франческо Онофрио
МИХАЙЛОВА Марина Валентиновна
МЕНЬ Александр (протоиерей)
МИХАЙЛОВ Александр Николаевич
МЕРЗЛИКИН Андрей Ильич
МАССНЕ Жюль
МАРЧЕЛЛО Алессандро
МАКИН Андрей Сергеевич
МАШО Гийом де
МАХНАЧ Владимир Леонидович
МАШЕГОВ Алексей
МЕРКЕЛЬ Ангела
МЕЛАМЕД Игорь Сунерович
МОНТИ Витторио
МИЛЛЕР Лариса Емельяновна
МОЖЕГОВ Владимир
МАКАРСКИЙ Антон Александрович
МАКАРИЙ (иеромонах) [Марк Симонович Маркиш]
МИТРОФАНОВ Георгий Николаевич (священник)
МОЩЕНКО Владимир Николаевич
МОГУТИН Юрий Николаевич
МИНДАДЗЕ Александр Анатольевич
МЕЛЬНИКОВА Анастасия Рюриковна
МИКИТА Андрей Иштванович
МАТВИЕНКО Игорь Игоревич
МЕЖЕНИНА Лариса Николаевна
МАРИЯ (монахиня) [Елизавета Юрьевна Пиленко]
МИРСКИЙ Георгий Ильич
МАЛАХОВА Лилия
МАРКИНА Надежда Константиновна
МОЛЧАНОВ Владимир Кириллович
МАГГЕРИДЖ Малькольм
МЕЛЛО Альберто
МОРОЗОВ Александр Олегович
МАКНОТОН Джон
МЕЕРСОН Ольга
МЕЕРСОН-АКСЕНОВ Михаил Георгиевич (протоиерей)
МИТРОФАНОВА Алла Сергеевна
МЕНЬШОВА Юлия Владимировна
МАЗЫРИН Александр (иерей)
МУРАВЬЁВ Алексей Владимирович
МАЛЬЦЕВА Надежда Елизаровна
МАГИД Сергей Яковлевич
МАРЕ Марен
МИРОНЕНКО Сергей Владимирович
НАРЕКАЦИ Григор
НЕКРАСОВ Николай Алексеевич
НЕПОМНЯЩИЙ Валентин Семенович
НИКОЛАЕВ Юрий Александрович
НИКОЛАЕВА Олеся Александровна
НЬЮТОН Исаак
НИКОЛАЙ [ Никола Велимирович ] (епископ)
НОРШТЕЙН Юрий Борисович
НЕГАТУРОВ Вадим Витальевич
НЕСТЕРЕНКО Евгений Евгеньевич
НОВИКОВ Денис Геннадьевич
НЕЖДАНОВ Владимир Васильевич (священник)
НЕСТЕРЕНКО Василий Игоревич
НЕКТАРИЙ (игумен) [Родион Сергеевич Морозов]
НАДСОН Семён Яковлевич
НИКИТИН Иван Саввич
НИКОЛАЙ [Николай Хаджиниколау] (митрополит)
НАЗАРОВ Александр Владимирович
НИВА Жорж
НИШНИАНИДЗЕ Шота Георгиевич
НИКУЛИН Николай Николаевич
ОКУДЖАВА Булат Шалвович
ОСИПОВ Алексей Ильич
ОРЕХОВ Дмитрий Сергеевич
ОРЛОВА Василина Александровна
ОСТРОУМОВА Ольга Михайловна
ОЦУП Николай Авдеевич
ОГОРОДНИКОВ Александр Иоильевич
ОБОЛДИНА Инга Петровна
ОХАПКИН Олег Александрович
ОРЕХАНОВ Георгий Леонидович (протоиерей)
ПАНТЕЛЕЕВ Леонид
ПАСКАЛЬ Блез
ПАСТЕР Луи
ПАСТЕРНАК Борис Леонидович
ПИРОГОВ Николай Иванович
ПЛАНК Макс
ПЛЕЩЕЕВ Алексей Николаевич
ПОГУДИН Олег Евгеньевич
ПОЛОНСКИЙ Яков Петрович
ПОЛЯКОВА Надежда Михайловна
ПОЛЯНСКАЯ Екатерина Владимировна
ПРОШКИН Александр Анатольевич
ПУШКИН Александр Сергеевич
ПАВЛОВИЧ Надежда Александровна
ПЕГИ Шарль
ПРОКОФЬЕВА Софья Леонидовна
ПЕТРОВА Татьяна Юрьевна
ПЯРТ Арво
ПОЛЕНОВ Василий Дмитриевич
ПЕРГОЛЕЗИ Джованни
ПЁРСЕЛЛ Генри
ПАЛЕСТРИНА Джованни Пьерлуиджи
ПЕТР (игумен) [Валентин Андреевич Мещеринов]
ПУЩАЕВ Юрий Владимирович
ПУЗАКОВ Алексей Александрович
ПАВЛОВ Олег Олегович
ПРОСКУРИНА Светлана Николаевна
ПАНИЧ Светлана Михайловна
ПЕЛИКАН Ярослав
ПОЛИКАНИНА Валентина Петровна
ПЬЕЦУХ Вячеслав Алексеевич
ПЕТРАРКА Франческо
ПУСТОВАЯ Валерия Ефимовна
ПЕВЦОВ Дмитрий Анатольевич
ПАНЮШКИН Валерий Валерьевич
ПОЗДНЯЕВА Кира
ПИВОВАРОВ Юрий Сергеевич
ПОРОШИНА Мария Михайловна
ПЕТРЕНКО Алексей Васильевич
ПАРРАВИЧИНИ Эльвира
ПРЕЛОВСКИЙ Анатолий Васильевич
ПАНТЕЛЕИМОН [Аркадий Викторович Шатов] (епископ)
ПРЕКУП Игорь (священник)
ПЕТРАНОВСКАЯ Людмила Владимировна
ПОДОБЕДОВА Ольга Ильинична
ПОПОВА Ольга Сигизмундовна
ПАРФЕНОВ Филипп (священник)
ПЛОТКИНА Алла Григорьевна
ПАРХОМЕНКО Сергей Борисович
ПАЗЕНКО Егор Станиславович
ПРОХОРОВА Ирина Дмитриевна
ПАГЫН Сергей Анатольевич
РАСПУТИН Валентин Григорьевич
РОМАНОВ Константин Константинович (КР)
РЫБНИКОВ Алексей Львович
РАТУШИНСКАЯ Ирина Борисовна
РОСС Рональд
РАНЦАНЕ Анна
РАЗУМОВСКИЙ Феликс Вельевич
РАХМАНИНОВ Сергей Васильевич
РАВЕЛЬ Морис
РАУШЕНБАХ Борис Викторович
РУБЛЕВ Андрей
РИМСКИЙ-КОРСАКОВ Николай Андреевич
РЕВИЧ Александр Михайлович
РУБЦОВ Николай Михайлович
РАТНЕР Лилия Николаевна
РОСТРОПОВИЧ Мстислав Леопольдович
РОГИНСКИЙ Арсений Борисович
РОЗЕНБЛЮМ Константин Витольд
РЕШЕТОВ Алексей Леонидович
РОГОВЦЕВА Ада Николаевна
РЫЖЕНКО Павел Викторович
РОДНЯНСКАЯ Ирина Бенционовна
РИЛЬКЕ Райнер Мария
РОШЕ Константин Константинович
РАКИТИН Александр Анатольевич
РОМАНЕНКО Татьяна Анатольевна
РЯШЕНЦЕВ Юрий Евгеньевич
РАЗУМОВ Анатолий Яковлевич
РУЛИНСКИЙ Василий Васильевич
СВИРИДОВ Георгий Васильевич
СЕДАКОВА Ольга Александровна
СЛУЦКИЙ Борис Абрамович
СМОКТУНОВСКИЙ Иннокентий Михайлович
СОЛЖЕНИЦЫН Александрович Исаевич
СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич
СОЛОДОВНИКОВ Александр Александрович
СТЕБЛОВ Евгений Юрьевич
СТУПКА Богдан Сильвестрович
СОКОЛОВ-МИТРИЧ Дмитрий Владимирович
СМОЛЛИ Ричард
СЭЙЕРС Дороти
СМОЛЬЯНИНОВА Евгения Валерьевна
СТЕПАНОВ Юрий Константинович
СИМОНОВ Константин Михайлович
СМОЛЬЯНИНОВ Артур Сергеевич
СЕДОВ Константин Сергеевич
СОПРОВСКИЙ Александр Александрович
СКАРЛАТТИ Алессандро
САРАСКИНА Людмила Ивановна
САМОЙЛОВ Давид Самуилович
САРАСАТЕ Пабло
СТРАДЕЛЛА Алессандро
СУРОВА Людмила Васильевна
СЛУЧЕВСКИЙ Николай Владимирович
СОКОЛОВ Александр Михайлович
СОЛОУХИН Владимир Алексеевич
СТОГОВ Илья Юрьевич
СЕН-САНС Камиль
СОКУРОВ Александр Николаевич
СТРУВЕ Никита Алексеевич
СОЛЖЕНИЦЫН Игнат Александрович
СИКОРСКИЙ Игорь Иванович
СУИНБЕРН Ричард
САВВА (Мажуко) архимандрит
САНАЕВ Павел Владимирович
СИЛЬВЕСТРОВ Валентин Васильевич
СТЕФАНОВИЧ Николай Владимирович
СОНЬКИНА Анна Александровна
СИНЯЕВА Ольга
СОЛОНИЦЫН Алексей Алексеевич
САЛИМОН Владимир Иванович
СВЕТОЗАРСКИЙ Алексей Константинович
СКУРАТ Константин Ефимович
СВЕШНИКОВА Мария Владиславовна
СЕНЬЧУКОВА Мария Сергеевна [ инокиня Евгения ]
СЕЛЕЗНЁВ Михаил Георгиевич
САВЧЕНКО Николай (священник)
СПИВАКОВСКИЙ Павел Евсеевич
САДОВНИКОВА Елена Юрьевна
СЕН-ЖОРЖ Жозеф
СУДАРИКОВ Виктор Андреевич
САММАРТИНИ Джованни Баттиста
САНДЕРС Скип и Гвен
СКВОРЦОВ Ярослав Львович
СТЕПАНОВА Мария Михайловна
САРАБЬЯНОВ Владимир Дмитриевич
СЛАДКОВ Дмитрий Владимирович
СТОРОЖЕВА Вера Михайловна
СИГОВ Константин Борисович
СТЕПУН Фёдор Августович
СЕНДЕРОВ Валерий Анатольевич
СВЕЛИНК Ян
СТЕРЖАКОВ Владимир Александрович
СТРУКОВА Алиса
СУХИХ Игорь Николаевич
ТЮТЧЕВ Фёдор Иванович
ТУРОВЕРОВ Николай Николаевич
ТАРКОВСКИЙ Михаил Александрович
ТЕРАПИАНО Юрий Константинович
ТОНУНЦ Елена Константиновна
ТРАУБЕРГ Наталья Леонидовна
ТАУНС Чарльз
ТОКМАКОВ Лев Алексеевич
ТКАЧЕНКО Александр
ТЕУНИКОВА Юлия Александровна
ТАРТИНИ Джузеппе
ТИССО Джеймс
ТРОШИН Валерий Владимирович
ТАХО-ГОДИ Аза (Наталья) Алибековна
ТАВЕНЕР Джон
ТОЛКИН Джон Рональд Руэл
ТРАНСТРЁМЕР Тумас
ТАРИВЕРДИЕВ Микаэл Леонович
ТЕПЛИЦКИЙ Виктор (протоиерей)
ТРОСТНИКОВА Елена Викторовна
ТОЛСТОЙ Алексей Константинович
ТУРГЕНЕВ Иван Сергеевич
ТЕПЛЯКОВ Виктор Григорьевич
ТИМОФЕЕВ Александр (священник)
ТИРИ Жан-Франсуа
ТАРКОВСКИЙ Арсений Александрович
ТЕЙЛОР Чарльз
ТАРАСОВ Аркадий Евгеньевич
ТЕРСТЕГЕН Герхард
ТАЛАШКО Владимир Дмитриевич
ТУРОВА Варвара
УЖАНКОВ Александр Николаевич
УОЛД Джордж
УМИНСКИЙ Алексей (священник)
УСПЕНСКИЙ Михаил Глебович
УЗЛАНЕР Дмитрий
УГЛОВ Николай Владимирович
УСПЕНСКИЙ Федор Борисович
УЛИЦКАЯ Людмила Евгеньевна
ФУДЕЛЬ Сергей Иосифович
ФЕТ Афанасий Афанасьевич
ФЕДОСЕЕВ Владимир Иванович
ФИЛЛИПС Уильям
ФРА БЕАТО АНДЖЕЛИКО
ФРАНК Семён Людвигович
ФИРСОВ Сергей Львович
ФЕСТЮЖЬЕР Андре-Жан
ФАСТ Геннадий (священник)
ФОРЕСТ Джим
ФЕОДОРИТ (иеродиакон) [Сергей Валентинович Сеньчуков]
ФОФАНОВ Константин Михайлович
ФЕДОТОВ Георгий Петрович
ФРАНКЛ Виктор
ФЛАМ Людмила Сергеевна
ФЛОРОВСКИЙ Георгий Васильевич (протоиерей)
ФОМИН Игорь (протоиерей)
ФИЛАТОВ Леонид Алексеевич
ФЕДЕРМЕССЕР Анна Константиновна
ХОТИНЕНКО Владимир Иванович
ХОМЯКОВ Алексей Степанович
ХОДАСЕВИЧ Владислав Фелицианович
ХАМАТОВА Чулпан Наилевна
ХАБЬЯНОВИЧ-ДЖУРОВИЧ Лиляна
ХУДИЕВ Сергей Львович
ХЕРСОНСКИЙ Борис Григорьевич
ХИЛЬДЕГАРДА Бингенская
ХОРУЖИЙ Сергей Сергеевич
ХЛЕБНИКОВ Олег Никитьевич
ХЕТАГУРОВ Коста Леванович
ХОРИНЯК Алевтина Петровна
ХЛЕВНЮК Олег Витальевич
ХИЛЛМАН Кристофер
ХОПКО Фома Иванович (протопресвитер)
ЦИПКО Александр Сергеевич
ЦВЕТАЕВА Анастасия Ивановна
ЦФАСМАН Михаил Анатольевич
ЦВЕЛИК Алексей Михайлович
ЦЫПИН Владислав Александрович (протоиерей)
ЧАЛИКОВА Галина Владленовна
ЧУРИКОВА Инна Михайловна
ЧЕРЕНКОВ Федор Федорович
ЧЕЙН Эрнст
ЧАЙКОВСКАЯ Елена Анатольевна
ЧЕХОВ Антон Павлович
ЧЕСТЕРТОН Гилберт
ЧЕРНЯК Андрей Иосифович
ЧЕРНИКОВА Татьяна Васильевна
ЧИЧИБАБИН Борис Алексеевич
ЧИСТЯКОВ Георгий Петрович (священник)
ЧЕРКАСОВА Елена Игоревна
ЧАВЧАВАДЗЕ Елена Николаевна
ЧУХОНЦЕВ Олег Григорьевич
ЧАВЧАВАДЗЕ Зураб Михайлович
ЧАПНИН Сергей Валерьевич
ЧАРСКАЯ Лидия Алексеевна
ЧЕРНЫХ Наталия Борисовна
ЧИМАБУЭ Ченни ди Пепо
ЧУКОВСКАЯ Елена Цезаревна
ЧЕЙГИН Петр Николаевич
ШЕМЯКИН Михаил Михайлович
ШЕВЧУК Юрий Юлианович
ШАНГИН Никита Генович
ШИРАЛИ Виктор Гейдарович
ШАВЛОВ Артур
ШЕВАРОВ Дмитрий Геннадьевич
ШУБЕРТ Франц
ШУМАН Роберт
ШМЕМАН Александр Дмитриевич (священник)
ШНИТКЕ Альфред Гарриевич
ШМИТТ Эрик-Эммануэль
ШАТАЛОВА Соня
ШАГИН Дмитрий Владимирович
ШУЛЬЧЕВА-ДЖАРМАН Ольга Александровна
ШТЕЙН Ася Владимировна
ШМЕЛЕВ Иван Сергеевич
ШНОЛЬ Дмитрий Эммануилович
ШАЦКОВ Андрей Владиславович
ШЕСТИНСКИЙ Олег Николаевич
ШВАРЦ Елена Андреевна
ШИК Елизавета Михайловна
ШИЛОВА Ольга
ШПОЛЯНСКИЙ Михаил (протоиерей)
ШМАИНА-ВЕЛИКАНОВА Анна Ильинична
ШВЕД Дмитрий Иванович
ШЛЯХТИН Роман
ШМИДТ Вильям Владимирович
ШТАЙН Эдит
ШОСТАКОВИЧ Дмитрий Дмитриевич
ШМЕЛЁВ Алексей Дмитриевич
ШНУРОВ Константин Сергеевич
ШОРОХОВА Татьяна Сергеевна
ШАУБ Игорь Юрьевич
ЩЕПЕНКО Михаил Григорьевич
ЭЛИОТ Томас Стернз
ЭКЛС Джон
ЭЛГАР Эдуард
ЭЛИТИС Одиссеас
ЭППЛЕ Николай Владимирович
ЭПШТЕЙН Михаил Наумович
ЭГГЕРТ Константин Петрович
ЭЛЬ ГРЕКО
ЭДЕЛЬШТЕЙН Георгий (протоиерей)
ЮРСКИЙ Сергей Юрьевич
ЮРЧИХИН Фёдор Николаевич
ЮДИНА Мария Вениаминовна
ЮРЕВИЧ Андрей (протоиерей)
ЮРЕВИЧ Ольга
ЯМЩИКОВ Савва Васильевич
ЯЗЫКОВА Ирина Константиновна
ЯКОВЛЕВ Антон Юрьевич
ЯМБУРГ Евгений Александрович
ЯННАРАС Христос
ЯРОВ Сергей Викторович

Рекомендуем

Абсолютная жертва Голгофы "Даже если Нарнии нет..." Вера без привилегий С любимыми не разводитесь Двери ада заперты изнутри Расцерковление Технический христианин Мифы сексуального просвещения Последие Времена Нисхождение во ад Христианство и культура Что делать с духом уныния? Что такое вера? Цена Победы Сироты напоказ Ты не один! Про ад и смерть Основная форма человечности Сложный человек как цель Оправдание веры Истина православия Зачем постился Христос? Жизнь за гробом Моя судьба Родина там, где тебя любят Не подавляйте боли разлуки Дом нетерпимости Сучок в чужом глазу Необразцовая семья Демонская твердыня Русский грех и русское спасение Кто мы? История моего заключения Мученик - означает "свидетель" Почему я перешла в православие Всех ли вывел из ада Христос? Что дало России православное христианство Право на мракобесие Если тебя обидели, бросили, предали В больничной палате Мадонна из метро Болезнь и религия Страна не упырей "Я был болен..." Совесть От виртуального христианства к реальному Картина мира Почему мои дети ходят в Церковь Божья любовь в псалмах Благая Весть Серебро Господа моего Каждый человек незаменим О судьбах человеческих "Вера - дело сердца" Антирелигиозная религия Пятнадцать вопросов атеистов Христианская жизнь как сверхприродная Можно и нужно об этом говорить Логика троичности "Душа разорвана..." Ecce Homo "Я дитя неверия и сомнения..." Мир, полный добра Крестик в пыли Все впереди Пасхальные письма Как жить с диагнозом Слишком поздно О страхе исповедания веры Единство несоединимого Убитая совесть Об антихристовом добре Чему учит смерть? Из истории русского сопротивления Религиозность Пушкина Тем, кто потерял смысл жизни Свет Церкви Рай и ад О Чудесах Книга Иова Светлой памяти Кровь мучеников есть семя Церкви Теология от первого лица Смысл удивления Начало света Как рассказать о вере? Право на красоту Любовь и пустота Осень жизни



Версия для печати

Петр Николаевич МАМОНОВ: аудио

1. Петр Николаевич Мамонов в программе «Светлый вечер» на «Радио Вера» часть 1 - Скачать


2. Петр Николаевич Мамонов в программе «Светлый вечер» на «Радио Вера» часть 2 - Скачать


Петр Николаевич МАМОНОВ (род. 1951) - поэт, музыкант, актер, художник: Видео | Интервью | Цитаты | Аудио | Фотогалерея.

Петр Николаевич Мамонов в программе «Светлый вечер»

Петр Николаевич рассказал о своей встрече с Богом и о том, как изменилась его жизнь после прихода к вере. Рассуждал о жизни и её смысле, о том, что такое Любовь и как научиться не осуждать. А еще речь шла о фильме “Священник сан” и о других фильмах с участием Петра Мамонова.

Ведущий: Алексей Пичугин

А. Пичугин: Добрый, светлый вечер! Меня зовут Алексей Пичугин. И здесь, в этой студии, в студии радио «Вера» мы приветствуем Петра Мамонова. Пётр Николаевич, здравствуйте!

П. Мамонов: Здравствуйте, дорогие друзья!

Наше досье:

Пётр Мамонов. Родился в Москве в 1951 году. Ещё в школе вместе со сверстниками собрал дворовый ансамбль «Экспресс», где сам играл на ударных, а иногда на бас-гитаре и клавишах. Коллектив выступал на школьных вечерах и домашних концертах, однако серьёзные занятия музыкой начались для Петра только в 80-е. Тогда же он создаёт группу «Звуки Му», которая постепенно приобретает известность. В 90-х годах Мамонов всё больше участвует в театральных постановках и снимает кино. Широко известными стали его работы в фильмах «Остров» и «Царь» Павла Лунгина. Начиная с 2008 года, издаёт сборники своих поэтических афоризмов «Закорючки» - короткие изречения о вере. В настоящее время Пётр Николаевич собирает новый состав музыкальной группы, которая будет называться «Совершенно новые Звуки Му».

А. Пичугин: Пётр Николаевич, вы как-то можете определить своё нынешнее творчество? Это вот какая проповедь, может быть, юродство, арт-рок, джаз? Вот зачем вы сейчас продолжаете выходить на сцену?

П. Мамонов: Я спрашивал как-то… Мы с отцом Дмитрием Смирновым дружим, потому что мы там родились в одном месте и мы одних лет, в Москве мы все живём. Я у него спрашиваю как-то раз: «А вот отец Димитрий, как вы думаете, я кто? Поэт, переводчик, актёр, писатель, общественный деятель?»

А. Пичугин: Размытое понятие.

П. Мамонов: Он говорит: «Вы - Мамонов Пётр Николаевич!» Я говорю: «Всё понял!» Поэтому я вот такой. Ведь среди молодых людей часто идут разговоры о том, а вот что сейчас модно, а вот что сейчас в теме, что сейчас продвинуто, что сейчас вообще. Я, когда с ними общаюсь, всё время им говорю, советую, что «мода - это ты!» Каждый из нас удивительный, каждый из нас целая планета, целый космос. И вот мы и есть смысл этого мира. Ведь мы забываем такую вещь, что всё вокруг создано для нас - вот весь этот удивительный мир, всё что мы… Как помните, в каноне об единоумершем есть такие слова удивительные к Господу обращённые: «Если тень Твоя так прекрасна, каков же Ты Сам?» Вот этот мир - тень Бога, Его создание, он сделан для нас, для каждого из нас. И душа, одна единственная - ваша, моя, Иван Иваныча, Васьки, - она дороже всей вселенной для Бога, дороже всей вселенной. Как Макарий Египетский писал: «Ни на земле, ни в воздухе, ни где-либо ещё не встречал я ничего прекраснее, чем душа человеческая». Вот как оказывается! И вот на этот слепок, на это зеркало давайте взглянем мы сами, в первую очередь я: кто мы, что мы есть такие? Где у нас грязно, а где у нас чисто, а где у нас хорошо, а где у нас красиво - это тоже важно сейчас. Вот я слушаю канал «Союз» и всякие православные вещания, наставления к Великому посту: все в один голос говорят, что надо грех свой чистить, душу, грехи увидеть. Да, конечно, кто спорит? Но забывают как-то о том, что нам надо встать перед зеркалом, я имею в виду зеркало внутреннее, духовное, и увидеть: а в чём же я хорош, а в чём же я чистый, в чём я святой?

А. Пичугин: А это можно увидеть на самом деле?

П. Мамонов: Как апостол Павел говорит: «Вы, - говорит, - свои Богу. Вы - царственное священство!» Вот наши планки какие!

А. Пичугин: Но можно в себе видеть что-то хорошее?

П. Мамонов: А как же? Нужно! В каждом из нас надо каждому из нас увидеть не только плохое, хотя свои грехи надо видеть как песок морской, как говорили древние - это да, ясно, - но и увидеть, в чём я хорош, и вот это увеличивать. Понимаете, когда человек на кайфе сидит и бросает - будь то наркотики или алкоголь или что-то - дело серьёзное, - как же ему быть? Терпёж, он не спасает. Пустое место будет обязательно заполнено кем? Вспомним Писание: «семь злейших придут, и если дом найдут убранным, чистым, выметенным, поселятся там», - а убранный, чистый и выметенный дом это вот когда мы терпим и ничем не заполняем. Заполнять надо Господом, заполнять надо увеличением хорошего в себе.

А. Пичугин: Если отвлечься от таких общих слов…

П. Мамонов: Это не общие!

А. Пичугин: А чем конкретно может в современном мире, в нашем обществе заполнить человек вот эту пустоту?

П. Мамонов: Откуда я знаю?

А. Пичугин: А вы чем заполняете?

П. Мамонов: Вот, это уже ближе к делу! Я всю жизнь бегал по этому городу сломя голову (смеётся). С детских лет я как начал, так и в лет сорок пять я только остановился, притормозил слегка. Всякое было, то, сё, но что касается работы, дела, вот этого служения, у меня как-то всегда это было всё равно на первом месте. В любом состоянии я всё оставлял и делал работу. Вот это я в себе люблю: что я ответственно отношусь к своей работе - я не могу спать, я буду ночами, если мне что-то там в музыке моей… Сейчас вот я делаю радиопередачу на «Эхо Москвы» под названием «Золотая полка» - всё, что у меня на моей золотой полке стоит, всё, что я люблю, всё я слушателям и сообщаю. На сцене то же самое - я рассказываю о себе, о жизни вот этого индивидуума. И если это огранено всё присущим мне талантом (смеётся)… со свойственным…

А. Пичугин: Вы говорили, что вы всю жизнь занимались, и до сорока пяти лет, the best.

П. Мамонов: … со свойственным мне бесстыдством ставлю в пример себя. Я всю жизнь занимался… Вот многие из уважаемых мною, любимых людей к рок-музыке относятся отрицательно, ругают её. Но дело в том, что они просто не знают что это такое - сплошь и рядом. Это не бум-бум-бум - вот что несётся из автомобилей, вот это: бум-бум-бум (имитирует).

А. Пичугин: Но она очень разная бывает - рок-музыка.

П. Мамонов: Ну и что, что разная? Ножом можно убить, а можно отрезать хлеб.

А. Пичугин: Конечно, безусловно.

П. Мамонов: Поэтому настоящий рок-н-ролл и рок-музыка, подлинная - это всегда очень исповедальное искусство и крайняя степень искренности. Вот я был этим занят всегда. Я жил, потом приходил кто-то другой во мне, на эту жизнь глядел, и писались или стихи, или музыка, или спектакли, или книжки вот я такие пишу - кто знает - называется «Закорючки»: как меня там корячило, что в моей памяти остаётся, оседает. Ну, и конечно, в сорок пять лет мне открылся Господь, и жизнь моя стала меняться - не в смысле того, что я стал становиться лучше сразу, а в смысле мотивации приоритетов. Я увидел Свет, и всё сразу у меня слилось, всё у меня как-то огранилось в смысл. Знаете, как вот утром встаёшь, а на кухне на пустом столе лежит яйцо, вот к нему, как говорят молодые люди, «никакой предъявы нет», к яйцу! Оно лежит - вот это мне открылось.10.15

А. Пичугин: А можно ли сказать, что весь тот багаж, который вы собирали до сорока пяти лет, вся та музыка, литература…

П. Мамонов: В основном я расточал.

А. Пичугин: Нет, вы его принесли к моменту своего, ну, скажем так, каким-то высоким словом назовём, своего призвания - в сорок пять лет пришли к вере, - и вот тогда весь этот багаж грандиозный: рок-музыка, литература, - оно, наконец, обрело некий смысл, вот, в вашем восприятии.

П. Мамонов: Разговор не столько обо мне, а о том, как быть. Ведь вопросы стоят единственные, на самом деле: что будем делать в четверг, если умрём в среду? Вот и всё. Поэтому - зачем мы живём? Зачем мы здесь вот с вами сейчас сидим, зачем мы едем на этом автомобиле, зачем мы включили это радио «Вера», зачем мы его включили? Зачем? Мотив. Богу не нужен от нас поступок - Он может щёлкнуть и будет «Мерседес», - не в этом дело. Дело в мотиве - зачем я живу, зачем я иду на эту работу, зачем я отдал внука в эту школу? Вот если начнём себя спрашивать каждый раз: зачем? Поэтому можно читать, родиться в хорошей семье, увлекаться музыкой, высокой музыкой, рок-музыкой, любить Пастернака, Пушкина, Ахмадулину, быть удивительным культурным человеком и пролетать мимо.

А. Пичугин: Можно.

П. Мамонов: В лесу стоит дерево прекрасное - сосна - ветки зелёные, пахнет, всем пользу приносит, но она Царства Божия не наследует, к сожалению. Так и любой хороший, благородный, воспитаннейший, добрейший человек пролетает мимо. Вот это очень тонкий вопрос. То есть если мы живём и дышим, и действуем ради Бога, тогда - да. Знаменитый случай, помните, как Серафим Саровский пришёл в один монастырь к монахам и там у них жил дней десять, они его потом спрашивают: «Отец, а кто у нас тут спасается?» Он говорит: «Повар». А повар был очень такой заскорузлый мужичонка, такой вечно недовольный, ворчливый, всё время готовил плохо, всё у него подгорало. Они говорят: «Как? Что такое?» Он говорит: «Если б вы знали, чего он хочет! Он вас всех, вообще, убить хочет. Но он терпит и не делает этого!» Вот, вот что такое спасение - это зазор между тем, что мы есть и тем, чем мы могли бы быть без Бога. Если в нас есть вот это движение… Спасение - это не результат, это процесс. Если этот зазор мы имеем, мы двигаемся. Подвижник - это от слова «двигаться». Вот и всё, вот в чём дело. Поэтому, есть, конечно, много вещей, способствующих этому. Я родился в хорошей семье, в первую очередь, в чём хорошей - мама с папой любили друг друга, по-настоящему любили. Даже, когда мне было уже лет пятнадцать-шестнадцать, они говорили мне подчас: «Петя, иди, переночуй к товарищам, мы хотим с папой сегодня остаться одни». Вот так они до старости лет друг друга любили. И я увидел, как это может быть. И теперь, когда я в собственной семье от этого отступаю, я знаю, что я ем руками. Но меня научили держать нож и вилку.

А. Пичугин: Сегодня этот светлый вечер вместе с нами проводит Пётр Мамонов. Пётр Николаевич, но вот мне, конечно, очень интересно узнать ответ на вопрос «зачем?». Вы такую планку задали в первой части - зачем, зачем? Вот ответ на вопрос «зачем?», он универсален? Нет, он явно не универсален.

П. Мамонов: Он универсален.

А. Пичугин: То есть вы считаете, что каждое мгновение жизни, каждый день надо давать себе ответ на этот вопрос?

П. Мамонов: Делится всё на два компонента: стратегия и тактика. Вот стратегия - это зачем я живу? Живу для того, чтобы умереть и жить по смерти. То есть вся эта жизнь должна уходить на подготовку к Вечности, потому что ничего, никакого другого серьёзного мотива в этой жизни нет. Детям. Ни одна династия дальше внуков или, в крайнем случае, правнуков - ни Рокфеллеры, ни Морганы, никто не распространился.

А. Пичугин: Монархические династии до сих пор - тысячелетние истории.

П. Мамонов: Ну и что? Я имею в виду денежки.

А. Пичугин: А, денежки, конечно!

П. Мамонов: «Зачем ты это делаешь?» - «Я, - говорит, - детям!» Это не ответ.

А. Пичугин: Может быть, правда, детям? Это может быть целью, а может не быть.

П. Мамонов: Ну, а сын - наркоман, и он всё спустит на героин.

А. Пичугин: Но ты любишь сына, знаешь, что он спустит на героин, и всё равно даёшь ему. Это ложная цель?

П. Мамонов: Это значит не любишь. Люблю - значит наказываю! Наказываю от слова «наказ». Мы забываем, что в нашем языке всё есть. Если отец сына не наказывает - он его не любит, он равнодушен к нему: пусть он делает что хочет, только бы не трогали меня. В первую очередь вот я так сплошь и рядом поступаю: забочусь о собственном покое - себялюбие. А если я люблю его, я слежу за каждым его шагом, особенно с девяти до двенадцати лет, в этот самый страшный возраст, и наказываю его. Как наказываю - зависит конкретно, во-первых, в каждом конкретном случае, потом, от каждого конкретного ребёнка: одного надо к батарее привязывать, а другого гладить и говорить какой он хороший. Это самое сложное дело и одно из самых высоких наших… пожалуй, самое высокое предназначение наше - образование будущего человека. Если речь обо мне, я пробегал мимо очень много лет.

А. Пичугин: Но у вас есть внуки.

П. Мамонов: Внуки - это уже не то.

А. Пичугин: Они взрослые?

П. Мамонов: Я уже над ними не властен, я уже не могу его шлёпнуть, я уже не могу его в угол поставить - это не моё. Я уже не имею права. Роди и ставь в угол! Вот так.

А. Пичугин: А вы никогда не ставили в угол, не наказывали?

П. Мамонов: Наказывал, конечно! Потому что я своих детей любил, но очень много пробегал я мимо.

А. Пичугин: Наверное, так любой человек, который занимается постоянным самоанализом, может про себя сказать?

П. Мамонов: Давайте, чтобы люди, которые нас слушают, что-то услышали. Итак, мы определились, что у нас вопрос «зачем?» хотелось бы ставить перед каждым нашим действием, поступком, даже в любом выборе: чай или кофе. И, второе, что наша главная задача на этой земле - наши дети, воспитать их в нашей вере христианской, чтобы в будущей жизни они были вместе с нами, тогда они будут вместе с нами.

А. Пичугин: А где уверенность того, что мы там будем?

П. Мамонов: А уверенности нет! Как я сказал уже ранее, спасение - это не результат, это процесс. Но надо вопрос на засыпку, любимый вопрос Алексея Ильича Осипова: «Кто первый попал в рай?» Разбойник, который распят на кресте рядом с Господом, бандит, у которого руки по локоть в крови. Вот он первый попал в рай. Он ни одной молитвы не прочитал, он был некрещеный, он никогда в храм не ходил, ни одной свечки не поставил, никакого доброго дела не сделал. Что же с ним произошло? За эти три часа изменилась его душа, настолько, что она стала способна войти в Царство Божие. Царство Божие нельзя заслужить, ему можно только соответствовать. Вот это надо нам твёрдо всем запомнить - что надо соответствовать. Чему же соответствовать, где же эти критерии? Христоподражательная жизнь - Господь наш Иисус Христос прожил эту жизнь затем, чтобы мы учились на живом примере. И вот если встают эти вопросы «зачем?», то я, грешный, сидящий здесь такой… как у Пушкина есть, после встречи Онегина с Татьяной он пишет: «Так проповедовал Евгений». Так вот я тут сижу, проповедаю. Понимаете, вот и всё, что Богу надо - качество наших душ. Если мы перед каждым поступком будем у себя спрашивать: «А как бы поступил Христос?» - ни больше, ни меньше, не ангел, не Серафим Саровский - Христос!

А. Пичугин: Ставят высокую планку не мама с папой, не мой лучший друг, а Христос!

П. Мамонов: Христос. Как бы поступил Христос? Вы знаете, всё становится тут же понятно! Тут же прямо.

А. Пичугин: Тут же падает забор такой, знаете.

П. Мамонов: Тут же прямо! Потом, ещё очень важная вещь из вопроса тактики: что не только зло заразительно, но и добро тоже, оказывается. Еду по Бульварному кольцу, из переулка вылетает Джип, меня подрезать, я взял и его пропустил. Едем дальше. Смотрю, следующий переулок - перед ним стоит, мигает, он взял и пропустил. Вот так. Вот так в каждой мелочи, каждый час, каждую минуту, каждую секунду плодится доброе. И плодится злое. И поляна этой битвы - наши сердца. Ни какие-то где-то там, а моё, лично моё сердце - что сейчас мной владеет. Вот я сейчас здесь сижу с вами рядом, вот слушатели слушают. Вот чего я - выпендриться пришёл или что-то? Я пришёл поделиться тем, что вышло. Как святой Исаак Сирин, мой любимый, пишет: «Слово о деятельности - сокровищница надежды. Мудрость, неоправданная деятельностью - залог стыда». Т есть говорить можно только о том, что вышло у самого. Вот у меня спрашивают иногда: «Пётр Николаевич, а как бросить пить?» - ни больше, ни меньше. Я говорю: «Ты нашел, у кого спрашивать!» Но, если серьёзно, никакой терпёж не помогает, надо заполнять другим. Чем? Богом, Господом, Святым Духом. Как же, где же эти источники? Четыре источника: чтение Писания, добрые дела во имя Бога, молитва и Святое Причащение. Вот если одного из этих четырёх компонентов нету - бесполезный номер. Человек сам не может ничего, если он мог бы сам, Господь бы на землю не приходил. Вот и всё. Я как бы обрисовал весь спектр.

А. Пичугин: Ну, смотрите, в конце Великого поста мы вспоминали Марию Египетскую.

П. Мамонов: Да.

А. Пичугин: Она 47 лет спасалась в пустыне без всякого причастия, ходила, молилась…

П. Мамонов: Как же? Зосима пришёл!

А. Пичугин: Это в конце, это уже было в конце, когда она достигла такой высоты, что Зосима боялся к ней подойти!

П. Мамонов: Не столь важна частота этого дела - Иуда тоже причастился.

А. Пичугин: Тоже верно!

П. Мамонов: Не в этом дело! Дело ведь… Давайте вспомним наш великий русский язык: «причастие».

А. Пичугин: Быть причастным.

П. Мамонов: Быть причастным! Что делалось там с Марией Египетской - не нашего ума дело, потому что там был такой подвиг, который нам не снился. Господь милостью Своею всё как бы закрыл, всё удовлетворил, всё там… она уже молилась на воздухе. Там уже другие дела, это не наш уровень, не надо нам… «И не любопытствовать о непостижимых вещах», - как нас учат старшие. Это нам не дано знать. Нам - вот наша жизнь, вот наш день: я встал утром. И вот опять: «Это не так, на работе не так, она не так, позвонили…» Вот, Господь нас не оставляет ни на минуту. Не оставляет чем? Скорбями, обстоятельствами нашей жизни. Скорби - это пластыри Бога, это - аппендицит надо резать. Иначе не пробьёшь ничем христиан этих наших, которые в храме стоят, сорок лет ходят в церковь и всё мимо.

А. Пичугин: А не значит ли это, что мы таким образом осуждаем?

П. Мамонов: Да мы видим это всё! Как «осуждаем»? Это, знаете, это уже…

А. Пичугин: Но тогда получается: «А я всё-таки не такой! Они-то вот такие, а я не такой»

П. Мамонов: Это как, знаете, у меня спрашивают: «А вы как, причисляете себя к интеллигенции?» Я говорю: «Ни в коем случае!» Это вот рефлексирующая интеллигенция, а человек прекрасно знает, когда его сердце кипит злобой по отношению к этому человеку или когда он видит неправильный поступок. Бабка в храме… дьякон идёт, кадит, бабушка на костылях. Какой-то зашёл молоденький в первый раз, на пути у дьякона встал. Она его так за руку в угол бортанула - он отлетел, какой там хоккей! Вот я о чём. И так далее. «А чего ты к пятидесятникам?» - Она говорит: «А там встретили, Библию дали, деньгами помогли, ласковое слово сказали». А у нас только гавкают. Но, как мой любимый отец Димитрий Смирнов говорит: «В булочной один раз обхамили, с тех пор хлеба не ем!»

А. Пичугин: Спасибо! Друзья, напомню, что в гостях у радио «Вера» Пётр Николаевич Мамонов. Буквально через несколько мгновений мы к вам вернёмся. Здравствуйте ещё раз! Меня зовут Алексей Пичугин. И здесь, в этой студии напротив меня сидит Пётр Мамонов. Ещё раз: добрый вечер!

П. Мамонов: Здравствуйте!

А. Пичугин: Пётр Николаевич, вот как раз в перерыве вы вспомнили свою любимую музыку. Мне всегда было интересно - вы говорили, что молитесь за Элвиса Пресли, за Рэя Чарльза.

П. Мамонов: Да, а почему бы нет?

А. Пичугин: Вы постоянно переслушиваете пластинки, которые слушаете на протяжении нескольких уже десятилетий. А они вам что-то новое до сих пор дают?

П. Мамонов: Да, конечно!

А. Пичугин: А что?

П. Мамонов: Вообще, музыка - самое таинственное из искусств, даже круче литературы. Потому что слух - это свойство мозга и там какие-то необъяснимые каналы восприятия. И ни кино, ни книгу - можно уже знать наизусть и уже скучно читать, - музыку можно слушать без конца: открываются все новые и новые горизонты. Я не берусь тут объяснять, но я всю жизнь занят таким… Откуда возникла мысль передачи «Золотая полка»? За кинофильм «Царь» заплатили мне много денег.

А. Пичугин: Лунгин.

П. Мамонов: Да. Золотой наш Пал Семёныч говорит: «На тебе, строй дом!» Я исполнил это дело, построил огромный дом, у меня там огромная роскошная комната и я зарабатываю на сцене… Как это внук мой выражается: «Дедушка сплясал автомобиль».

А. Пичугин: Запомнить надо, очень хорошее выражение!

П. Мамонов: Поэтому денежки у меня пока есть. И я там накупил всяких ха-эндов, шнуров там дорогих, лежу, слушаю…

А. Пичугин: Это, видимо, была старая-старая мечта?

П. Мамонов: Лежу, слушаю. Знаете, стало стыдно, что я один. Такой у меня роскошный винил там - старый, оригинальный. Думаю: надо людям. И вот началась эта идея «Золотая полка» - я рассказываю об этих пластиночках, ставлю любимую музыку, рассказываю об этих героях. Ведь все люди, которые занимались этим делом искренне, и которые настоящие величины, вот из перечисленных вами уже: и Элвис, и Рэй Чарльз, и Бренда Ли, и Чак Берри, и Майлс Дэвис - все вот мои любимые главные имена, они все были кто? Они все были в первую очередь незащищённые люди. Как митрополит Антоний Сурожский говорил: «Что такое крест? Это незащищённость и риск». Вот это качество… как нам сказал Господь: «Не бойся, малое стадо!» Вот они все такие были, мои любимые, и их всех растоптали. По всем прошлись железными сапогами.

А. Пичугин: Вы говорите, что их всех растоптали, они страдали. Но вот я пытаюсь вспомнить биографию Чака Берри, я не помню таких уж прям трагических моментов в его жизни.

П. Мамонов: А потому что он был светлый очень человек. Вы послушайте его песни! И он из каждого случая своей жизни делал песню. И Чак Берри номер один вообще по всем делам, он вообще уникальнейшая личность. Ему 87 лет, он ещё живой.

А. Пичугин: Дай Бог ему здоровья!

П. Мамонов: Дай Бог! Он вышел в клубе «Арена» в люрексовской рубашечке, ничего не сыграл, чего-то поприкалывался - на ушах все.

А. Пичугин: Но сыграл в итоге?

П. Мамонов: Не сыграл ничего! Бум-бум-брям-дзям (имитирует звуки) - всё мимо… всё. А чего ему? Он вышел, стоит - вот он Чак живой! Десять тысяч зрителей - «Арена». Знаете, на севере там?

А. Пичугин: Да, конечно.

П. Мамонов: Все на ушах. Вот так!

А. Пичугин: Да, сходили на концерт.

П. Мамонов: И он нам дал понять, что этот рок-н-ролл - игра такая, кукольное дело, цирк. Кто у нас самый великий клоун? Юрий Владимирович Никулин. Чего он делал? «Миша! Юра!» - с бревном вышли, на все времена! Как Юрия Владимировича хоронили: весь центр остановил движение, гроб передавали с рук на руки. Вот так хоронили клоуна. Вот так и эти все - клоуны, развлекатели, интертейменты вот эти все, если они искренние, настоящие, они всю жизнь свою, до кровиночки, отдают нам. Бренда Ли поёт всей собой - прямо из пяток. Всей собой, она вся наша, она вся нам. А мы? И мы такие тут ходим: «Да-да, а мы сейчас будем их обсуждать». Да нечего нам обсуждать их.

А. Пичугин: Мы не будем их обсуждать, но всё равно, я очень хотел спросить: это люди всё равно той эпохи…

П. Мамонов: Нет, они всегда одинаковы!

А. Пичугин: Они всегда одинаковы, но я немного о другом: а сейчас есть молодые люди, молодые ребята, которые встанут с ними в один ряд?

П. Мамонов: Вспомните апостолов! Господь им говорит: «Я иду, восходим в Иерусалим, сейчас меня распнут, убьют, оплюют, в третий день воскресну». Ему говорят: «Сейчас, обожди! А вот дашь нам - одному премьер-министром, а второму замом?» Вот. Говорит: «Берегитесь закваски фарисейской и саддукейской!» И что? И как они потом? Апостол Павел до Британии дошёл пешком! Ну-ка дойди из Иерусалима до Англии пешочком! Апостол Фома - в Индию! Филипп перемещался на сто вёрст. Вот - Дух Святой! Вот что может Господь! Поэтому делятся не на молодёжь, не на нынешнее, не на прежнее… Те, кто служат, те, кто пришёл в этот мир послужить - те Христовы. А кто пришёл взять - те мимо. Вот: «Я пришёл, чтобы не Мне послужили, а Сам пришёл послужить!» В кабинете каждого начальника хорошо бы ему, грешному повесить гравюрку такую: Христос опоясывается полотенчиком, взял таз и умывает ноги. Кому?

А. Пичугин: Своим ученикам.

П. Мамонов: Не своим ученикам, рыбакам простым - лимите, как бы мы сказали! Творец Вселенной!

А. Пичугин: Ну, разве они не были Его учениками?

П. Мамонов: Давайте прикинем дистанцию эту. Всё равно они такие ещё не были. Дух ещё не сошёл.

А. Пичугин: Ещё не были, Дух не сходил.

П. Мамонов: Ф-р-р-р (имитирует звук) - вот этого ещё не было. И вот что Он им сделал - Господь-Творец Вселенной. Дистанция необъяснимого размера, как Исаак Сирин наш пишет любимый: «место Его есть мрак». Не в том смысле, что тёмное, а в том смысле, что непознаваемое. Бог непознаваем. И через Слово, через Божественный Логос - через Иисуса Христа - мы можем прочитать Его слова, увидеть как Он жил. И в меру наших комариных сил этому следовать. Это ли не задача? Поэтому, молодые люди, которые осознано или нет, но живут так - они Христовы. И их полно в нашем городе. Просто наши очи замылены так, что мы не видим.

А. Пичугин: А что нужно сделать, чтобы увидеть?

П. Мамонов: Вынуть бревно из своего глаза, вот.

А. Пичугин: То есть я могу их встретить на улице, могу их встретить в подъезде, на концерте, на остановке?

П. Мамонов: Вынуть бревно из своего глаза! Вот мы коснулись тут осуждения, да? «Осуждение всегда бывает ошибочно», - говорит валаамский старец схиигумен Иоанн. Осуждение всегда бывает ошибочно, всегда! Вот и всё! Поэтому, как же быть? У нас есть Евангелие - «надо вынуть бревно из своего глаза». Тогда что? Тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата своего. Только тогда. Только тогда - Господни слова не предполагают «а может быть» - вот это всё. Только тогда. Поэтому, если мы начинаем бороться с собственным злом в себе, насколько мы очищаемся, настолько мы начинаем лучше видеть хорошее в других. Это очень момент такой тонкий - подобное соединяется с подобным. Если мы видим только злое, значит, мы таковы. Вот нам надо это взять на вооружение и день и ночь об этом помнить. Если я вижу, что «она не то опять», «как же так можно» - значит, я такой. Серафим Саровский всем говорил: «Здравствуй, радость моя!» Он что, прикалывался, врал? Он видел всех такими. Вот с этого мы начали, давайте, чтоб людям всё-таки было ясно: увидеть хорошее в себе и его возделывать. Мы пришли на даче на огород соседа, увидели какие у него помидоры, нам захотелось такие же вырастить у себя. Что мы делаем? Взрыхляем почву, сеем, ухаживаем, выдираем сорняки - каждую неделю! А не один раз выдрали и всё. Если мы оставили огород даже на год - он зарос бурьяном. Вот так приходится возделывать собственную душу, если возделывать. Или спишь, лежишь - мимо пролетаешь. Ну, как бы у меня уже мало времени осталось, я всё время думаю: «А вот это Богу угодно я делаю, хорошо Ему, приятно?» Вот я лёг, включил свои пластиночки - Чака Берри, всё… Как я это слушаю? Трясусь весь или думаю, как же Чака Берри создал Господь, создал эту гитару его, тоже из дерева - всё Он создал. И вот эти песни - это всё Божие, и как люди овеществили вот этот Божий замысел о себе, и как сейчас, через уже довольно большое время, я вот здесь, в деревне лежу, Петя, в меня это входит, и я с ними соединяюсь. И в чём мы объединяемся? В любви! Он любит меня, я люблю его. Божий замысел - любовь.

А. Пичугин: Но это не универсальный инструмент! У вас Чак Берри, у кого-то Гумилёв, у кого-то Поленов.

П. Мамонов: Какая разница, для этого… И более того я вам скажу: сто томов Святоотеческого наследия. Для чего же столько много отцов? А они все разные! Они подчас даже друг другу противоречат. Для того чтобы каждый выбрал своего. Так и тут. Все жанры хороши, если они только зачерпнуты из определённого источника. Вот я тут делал недавно передачу, думаю: «Пост, неохота такую бурную, весёлую музыку. Чего бы нам такое придумать?» И сделал передачу о русских поэтах - наших современниках: о Белле Ахмадулиной, о Пастернаке, о Вознесенском, об Анне Ахматовой. «Мелодия» записала много-много таких удивительных речевых пластинок. Вообще, это, пожалуй, единственная звукозаписывающая фирма, которая записала столько разговорных пластинок - и театральные всякие спектакли удивительные есть. И читает стихи Белла Ахатовна Ахмадулина. Как она читает! Это сплошная жертва, это сплошная любовь ко всему миру. Вот они все такие: они крошечные, маленькие, как птички. Элвис выскочил, как птенчик со своими этими песенками. И по нему прошлись, и он вот лежал в своём «Грейсленде» этом, подыхал - огромная туша эта. Вот так. Его друг был Джерри Ли Льюис, его арестовала полиция, когда он лез через забор с винтовкой, говорил: «Я эту падлу… или он бросит свою наркоту или я его убью сейчас!» Вот это дружба! Вот - это дружба. А не то, что: «Пойдём, ты хочешь? На! Колбасит, на полкубика тебе - дарю!» Нет, дружба это взять и сказать: «Не будем, давай вместе!» Вон у меня товарищи под Киевом девять лет ребята торчали на героине. Сами двое поставили в лесу палатки, сказали: «Всё, с этого момента не будем больше!» Теперь там реабилитационный центр - 400 человек всё время лечатся, они всё это держат вдвоём, они знают все дела. Вот можно жить, оказывается! Вы спросили о молодых людях - вот им слегка за тридцать. Вот они чего делают каждый Божий день!

А. Пичугин: Им слегка за тридцать, а уже такой путь, такой бэкграунд.

П. Мамонов: А уже такой путь! Но они с двадцати лет торчали. Вот так. Вот так можно жить! И такого много, у нас всё-таки Россия, а не Бельгия, хотя с большим уважением отношусь. У нас всё полито кровью мучеников, за их молитвы мы ездим на «Бентли», понимаете, за их молитвы. У нас всё полито кровью.

А. Пичугин: Пётр Мамонов в гостях у радио «Вера». Напомню, что вы слушаете программу «Светлый вечер». Пётр Николаевич, конечно, в последней части программы хотелось бы с вами очень поговорить о кинематографе. Вышло несколько фильмов с вашим участием за последние годы. И вот есть ещё один фильм, который ожидает выхода, но никак не выйдет. Что это за лента?

П. Мамонов: Эта лента называется «Иерей-сан» - немножко неуклюжее такое название. Это фильм… написал замечательный, любимый наш Иван Охлобыстин сценарий великолепный. Дал мне сценарий, там у меня маленькая роль такая. Я говорю: «Да! Да, Ванечка, я с тобой!» Блестящий сценарий, замечательный молодой режиссёр. Вот вы спрашиваете о нашей молодёжи. Я работаю в кино в основном с молодыми людьми.

А. Пичугин: А кто режиссёр?

П. Мамонов: И кинофабрика - это 100 человек группа. Что на «Шапито-шоу», что вот здесь. Режиссёр такой Егор Баранов - молодой режиссёр. Блестяще смонтировано, снято кино. Поверьте, я вредный старик, я Жана Габена люблю только одного, ничего другого как бы рядом не лежало. Ну, ещё Пол Ньюман так, слегка иногда или Лино Вентура иногда. Вот здесь блестяще! Значит, фильм о том, как приехал японец реальный - священник православный - в русскую деревню, - под Ярославлем мы снимали. И как он там начал жить.

А. Пичугин: А действие происходит в наше время?

П. Мамонов: Да. Разрушенный храм, всё как в 90-е, в ревущие 90-е. И, значит, приехал к нам реальный японец из Голливуда - дядька такой очень добрый, хороший, - и вот как он в серой рясе, с крестом, на этих своих колодках деревянных около колодца встал в ярославской деревне. Я говорю: «Всё! Снимать ничего не надо, играть ничего не надо!» - очень это всё было живописно. Ко всему прочему, он оказался отличный актёр. А мы там играем местных жителей. Бригада там такая звёздная: Игорь Жижикин, Петя Фёдоров, я, грешный, Надя Маркина - все такие известные актёры. Ваня Охлобыстин играет сам гада такого, блестяще играет гада. И отличное кино. Боря Гребенщиков. Я говорю: «Борь, как?» Он говорит: «Три раза плакал».

А. Пичугин: Даже он?

П. Мамонов: Там песни Бори Гребенщикова.

А. Пичугин: Ваши.

П. Мамонов: Мои, да, хиты. Один там хит.

А. Пичугин: И где же этот фильм?

П. Мамонов: Этот фильм сделан, смотирован, постпродакшн и всё… Не берут прокатчики, говорят: «Мы на этом не заработаем!»

А. Пичугин: Неужели? Вы называете такой звёздный состав - вы, Гребенщиков, Охлобыстин, ещё ряд актёров.

П. Мамонов: Вот сейчас были люди до нашей передачи, приходили вот эти продюсеры со мной советовались, как быть - я тут такой главный, да. Вот так, вот так! Как пишет Исаак Сирин, что «всякому доброму делу предшествует искушение». Не хотят определённые круги нашего общества, не хотят, чтобы мы были хорошими. Если мы хорошие, добрые, чистые, нами нельзя управлять, нами нельзя рулить.

А. Пичугин: А с «Островом» не было таких проблем?

П. Мамонов: С «Островом» мы выскочили, как чёртик из табакерки. Никто не знал, что мы такое сможем сделать! Ни Петя Мамонов, который слюной брызжет, вечно скачет на этой сцене; ни Паша Лунгин, который снимает какое-то всё такое попсовое кино - никто не ожидал, мы сами, в первую очередь! Это была огромная радость и счастье, что фильм оказался настолько востребован. Второй у нас был рейтинг после новогоднего обращения Президента.

А. Пичугин: Но у меня-то вот лучший фильм с вашим участием, в моём восприятии, это «Пыль». Её, вообще, мало кто посмотрел.

П. Мамонов: Да, и это и разное, видите.

А. Пичугин: Абсолютно разное кино, конечно!

П. Мамонов: Видите!

А. Пичугин: Ну, как разное? Это ведь тоже общие проблемы - просто разное время, разные подходы.

П. Мамонов: В этих кино глубокоуважаемого Сергея Лобана, с которым мы дружим давно и я его очень люблю, у меня есть одна к нему серьёзная претензия, что я считаю, что средства должны соответствовать цели. То есть цель там всегда благая у него, но средства бывают разные - гомосексуальная тема, голые тела… матерком иногда.

А. Пичугин: Но вы же соглашались сниматься там?

П. Мамонов: Я… Заметьте, в «Шапито-шоу» в моей новелле ничего такого нет, вообще: ни голых тел, ни мата, ни каких-то сомнительных тем. Я за этим следил. Я просто не потому, что такой тут сел умный, а я не могу, мне… У каждого разная планка. Вот есть, например, замечательное кино «Тонкая красная линия». Там о войне такая правда, о современной войне, но там столько крови, столько оторванных рук и так это… Я лично не могу. Понимаете, цель наша христианская - раз мы на радио «Вера» - умягчение собственного сердца. Для чего? Для того чтобы туда смогла войти Божия благодать, Дух Святой. Дух Святой может войти только в умягчённое сердце. Когда я смотрю такого рода фильмы, мне приходится своё сердце ожесточать, чтобы не отворачиваться от экрана. А иногда я и отворачиваюсь. То есть это прямо противоположное действие тому, что надо бы делать.

А. Пичугин: Но мы с вами нашу программу начали с…

П. Мамонов: Вот я рекомендую об этом помнить молодым людям. Вы понимаете, ребят, я вот видел всё, я не хочу больше этого видеть.

А. Пичугин: Мы программу нашу с вами начали с ответа на вопрос «зачем?». То есть вы призывали каждый раз отвечать на вопрос «зачем?».

П. Мамонов: Да. Опять же, зачем мне ожесточать своё сердце, смотря на гомосексуальную тему?

А. Пичугин: Но мы сейчас не про гомосексуальную тему.

П. Мамонов: Но, вообще.

А. Пичугин: А вот фильм «Пыль», например.

П. Мамонов: Там тоже, помните?

А. Пичугин: Да, вы там играете фактически отъявленного мерзавца такого, доктора…

П. Мамонов: Это другое дело!

А. Пичугин: Вот зачем?

П. Мамонов: Это другое дело! Если вы внимательно смотрели.

А. Пичугин: Да, и не один раз.

П. Мамонов: Вы видите насколько этот человек мучается от своего состояния. По факту он такой. Но он в процессе. Это вот вопрос о поваре - что он в процессе.

А. Пичугин: Спасибо, кстати говоря, я пересмотрю обязательно уже с этой мыслью, что он мучается, потому что я этого не понял, честно!

П. Мамонов: Ну, значит, я не донёс.

А. Пичугин: Может быть, и я не понял! Я пересмотрю, и тогда, может быть, мы с вами ещё увидимся и я скажу.

П. Мамонов: А то, что вот там эта шпана встречается в автомобиле, в женское платье переодевание - это всё за гранью моего лично восприятия. Может, кого-то это не трогает. Но, понимаете, вообще, одна из страшных черт нашего времени - это вот ожесточение сердца. Нас уже ничего не пробивает. Мы уже настолько в пластмассу упаковались, что нас уже вообще не пробьёшь.

А. Пичугин: У Егора Летова: «пластмассовый мир победил».

П. Мамонов: Да. Не пробьёшь уже. Понимаете, и это страшно! Христианин, он всегда овца среди волков, а не «с волками жить - по-волчьи выть». Это легко, это легко: с волками жить - по-волчьи выть. Отпихнуть, наехать - это легко. Хочешь быть крутым? Уступи! Попробуй, уступи, тебя обидели - попробуй, не просто сделай вид, а вынь это из собственного сердца! Попробуй-ка, увидишь, что это самый сложный и самый главный труд. Вот задача христианина! Вот его бой - собственное сердце. А не тряпками махать на улицах. Но существует иерархия: сначала собственное сердце, сначала Бог, потом - на площадь. Но, потом, в десятую очередь. Но, если тонущий даёт руку тонущему, что происходит? Оба гибнут! Сначала надо выйти на берег и потом уже дать ему палку. Вот занятие выхождения на берег - это есть пост. Это есть то, о чём мы с вами вот целый час, такие умные, здесь сидим, рассуждаем. Меня спрашивают: «Пётр Николаевич, а как вот девочки эти в храме? - «Пуськи» эти. - Как вы относитесь?» Я говорю: «Река. Не умею плавать, тону, махаю руками: «Help!» А меня спрашивают: «А как вы относитесь?» - «Помогите!» - вот состояние христианина реальное. Это что, значит, наплевать на окружающий мир? А Украина? А что делать? Вспомним, давайте, примеры. Сергий Радонежский что сделал - организовал общество «Память» или что-то там? Нет, он пошёл молиться в лес. И не потому, чтобы спасти страну, а потому что он очень любил Бога. Вокруг него что? - ученики, монастыри, Дмитрий Донской. Спас один человек всю страну. От чего? От зверей. Это не то, что сейчас на Украине - с той стороны люди всё-таки и с этой стороны люди. Это звери были!

А. Пичугин: Но это тоже были люди.

П. Мамонов: Татаро-монголы были звери.

А. Пичугин: Ну, как же?

П. Мамонов: Они были звери. Вам страшно представить.

А. Пичугин: А как же образ?

П. Мамонов: Ну, заложено в каждом.

А. Пичугин: Но это тоже вопрос, потому что - как это уже интерпретировала история семисотлетняя.

П. Мамонов: Это вот опять рефлексирующая интеллигенция! Нет, они были страшные люди. Давайте, чтобы у людей осталось что-то! И вот, что он сделал? Вот это самое главное! Самое главное, чем мы должны быть заняты - наше сердце и молитва за весь мир. Как святой Паисий Святогорец пишет: «Когда чужая боль становится своей». Но, если она стала действительно нашей болью - вот Украина, - «Чего делать?». Молиться день и ночь на коленях, со слезами! Кто так делает? Да никто! Я в том числе не делаю, такой вот умный здесь сел. Только Господь может это управить. Не надо думать, что мы сейчас чего-то придумаем, и будет. И когда мы начинаем своим сердцем по-настоящему заниматься, мы что обретаем? Мы обретаем Господа в себе. «Зачем мне её прощать?» - да я отдаю свою правду за Божий Дух, который только тогда может войти в моё сердце. Если я обижен хотя бы на одного человека, я могу объездить все Афоны, облобызать все мощи, отстоять все службы, но дверь в Царствие Небесное будет на этот маленький ключик для меня закрыта. Не надо иллюзий, не надо обольщаться! Давайте эту последнюю дверь - вот мы сейчас о радости - откроем, наконец! Позвоним этой Зинке, с которой мы пять лет не разговариваем, скажем: «Зин, давай уже это… Хватит уже! Давай уже в мире будем жить!» Вот. Тогда что происходит? Тогда Бог заселяется в нашем сердце и «обитель там сотворим». А выше этой радости, круче этого кайфа ничего нет на белом свете! (Смеётся.)

А. Пичугин: Спасибо огромное! Пётр Мамонов был в гостях у программы «Светлый вечер». Меня зовут Алексей Пичугин. Будьте здоровы! До свидания, спасибо!

П. Мамонов: О, йе!

Источник: Радио ВЕРА Светлое радио 
 Карта сайта

Анонсы




Персоны

АВЕРИНЦЕВ АРАБОВ АРХАНГЕЛЬСКИЙ АСТАФЬЕВ АХМАТОВА АХМАДУЛИНА АДЕЛЬГЕЙМ АЛЛЕГРИ АЛЬБИНОНИ АЛЬФОНС АЛЛЕНОВА АКСАКОВ АРЦЫБУШЕВ АДРИАНА БУНИН БЕХТЕЕВ БИТОВ БОНДАРЧУК БОРОДИН БУЛГАКОВ БУТУСОВ БЕРЕСТОВ БРУКНЕР БРАМС БРУХ БЕЛОВ БЕРДЯЕВ БЕРНАНОС БЕРОЕВ БРЭГГ БУНДУР БАХ БЕТХОВЕН БОРОДИН БАТАЛОВ БИЗЕ БРЕГВАДЗЕ БУЗНИК БЛОХ БЕХТЕРЕВА БУОНИНСЕНЬЯ БРОДСКИЙ БАСИНСКИЙ БАТИЩЕВА БАРКЛИ БОРИСОВ БУЛЫГИН БОРОВИКОВСКИЙ БЫКОВ БУРОВ БАК ВАРЛАМОВ ВАСИЛЬЕВА ВОЛОШИН ВЯЗЕМСКИЙ ВАРЛЕЙ ВИВАЛЬДИ ВО ВОЗНЕСЕНСКАЯ ВИШНЕВСКАЯ ВОДОЛАЗКИН ВОЛОДИХИН ВЕРТИНСКАЯ ВУЙЧИЧ ГАЛИЧ ГЕЙЗЕНБЕРГ ГЕТМАНОВ ГИППИУС ГОГОЛЬ ГРАНИН ГУМИЛЁВ ГУСЬКОВ ГАЛЬЦЕВА ГОРОДОВА ГЛИНКА ГРАДОВА ГАЙДН ГРИГ ГУРЕЦКИЙ ГЕРМАН ГРИЛИХЕС ГОРДИН ГРЫМОВ ГУБАЙДУЛИНА ГОЛЬДШТЕЙН ГРЕЧКО ГОРБАНЕВСКАЯ ГОДИНЕР ГРЕБЕНЩИКОВ ДЮЖЕВ ДЕМЕНТЬЕВ ДЕСНИЦКИЙ ДОВЛАТОВ ДОСТОЕВСКИЙ ДРУЦЭ ДЕБЮССИ ДВОРЖАК ДОНН ДУНАЕВ ДАНИЛОВА ДЖОТТО ДЖЕССЕН ЖУКОВСКИЙ ЖИДКОВ ЖУРИНСКАЯ ЖИЛЛЕ ЖИВОВ ЗАЛОТУХА ЗОЛОТУССКИЙ ЗУБОВ ЗАНУССИ ЗВЯГИНЦЕВ ЗОЛОТОВ ИСКАНДЕР ИЛЬИН КАБАКОВ КИБИРОВ КИНЧЕВ КОЛЛИНЗ КОНЮХОВ КОПЕРНИК КУБЛАНОВСКИЙ КУРБАТОВ КУЧЕРСКАЯ КУШНЕР КАПЛАН КОРМУХИНА КУПЧЕНКО КОРЕЛЛИ КИРИЛЛОВА КОРЖАВИН КОРЧАК КОРОЛЕНКО КЬЕРКЕГОР КРАСНОВА ЛИПКИН ЛОПАТКИНА ЛЕВИТАНСКИЙ ЛУНГИН ЛЬЮИС ЛЕГОЙДА ЛИЕПА ЛЯДОВ ЛОСЕВ ЛИСТ ЛЕОНОВ МАЙКОВ МАКДОНАЛЬД МАКОВЕЦКИЙ МАКСИМОВ МАМОНОВ МАНДЕЛЬШТАМ МИРОНОВ МОТЫЛЬ МУРАВЬЕВА МОРИАК МАРТЫНОВ МЕНДЕЛЬСОН МАЛЕР МУСОРГСКИЙ МОЦАРТ МИХАЙЛОВ МЕРЗЛИКИН МАССНЕ МАХНАЧ МЕЛАМЕД МИЛЛЕР МОЖЕГОВ МАКАРСКИЙ МАРИЯ НАРЕКАЦИ НЕКРАСОВ НЕПОМНЯЩИЙ НИКОЛАЕВА НАДСОН НИКИТИН НИВА ОКУДЖАВА ОСИПОВ ОРЕХОВ ОСТРОУМОВА ОБОЛДИНА ОХАПКИН ПАНТЕЛЕЕВ ПАСКАЛЬ ПАСТЕР ПАСТЕРНАК ПИРОГОВ ПЛАНК ПОГУДИН ПОЛОНСКИЙ ПРОШКИН ПАВЛОВИЧ ПЕГИ ПЯРТ ПОЛЕНОВ ПЕРГОЛЕЗИ ПЁРСЕЛЛ ПАЛЕСТРИНА ПУЩАЕВ ПАВЛОВ ПЕТРАРКА ПЕВЦОВ ПАНЮШКИН ПЕТРЕНКО РАСПУТИН РЫБНИКОВ РАТУШИНСКАЯ РАЗУМОВСКИЙ РАХМАНИНОВ РАВЕЛЬ РАУШЕНБАХ РУБЛЕВ РЕВИЧ РУБЦОВ РАТНЕР РОСТРОПОВИЧ РОДНЯНСКАЯ СВИРИДОВ СЕДАКОВА СЛУЦКИЙ СОЛЖЕНИЦЫН СОЛОВЬЕВ СТЕБЛОВ СТУПКА СКАРЛАТТИ САРАСКИНА САРАСАТЕ СОЛОУХИН СТОГОВ СОКУРОВ СТРУВЕ СИКОРСКИЙ СУИНБЕРН САНАЕВ СИЛЬВЕСТРОВ СОНЬКИНА СИНЯЕВА СТЕПУН ТЮТЧЕВ ТУРОВЕРОВ ТАРКОВСКИЙ ТЕРАПИАНО ТРАУБЕРГ ТКАЧЕНКО ТИССО ТАВЕНЕР ТОЛКИН ТОЛСТОЙ ТУРГЕНЕВ ТАРКОВСКИЙ УЖАНКОВ УМИНСКИЙ ФУДЕЛЬ ФЕТ ФЕДОСЕЕВ ФИЛЛИПС ФРА ФИРСОВ ФАСТ ФЕДОТОВ ХОТИНЕНКО ХОМЯКОВ ХАМАТОВА ХУДИЕВ ХЕРСОНСКИЙ ХОРУЖИЙ ЦВЕТАЕВА ЦФАСМАН ЧАЛИКОВА ЧУРИКОВА ЧЕЙН ЧЕХОВ ЧЕСТЕРТОН ЧЕРНЯК ЧАВЧАВАДЗЕ ЧУХОНЦЕВ ЧАПНИН ЧАРСКАЯ ШЕВЧУК ШУБЕРТ ШУМАН ШМЕМАН ШНИТКЕ ШМИТТ ШМЕЛЕВ ШНОЛЬ ШПОЛЯНСКИЙ ШТАЙН ЭЛГАР ЭПШТЕЙН ЮРСКИЙ ЮДИНА ЯМЩИКОВ